Frédéric Bastien

Avec l’aide financière de la SODEC, Jean-Daniel Lafond préparerait un documentaire sur son épouse, l’ancienne gouverneure générale Michaëlle Jean.

«Dans un siècle ou deux, quand cette idée de relativisme moral aura fait son temps, et quand nos descendants étudieront l’histoire du Canada au XXIe siècle, ils jugeront très sévèrement cette société qui permettait qu’on abandonne ses enfants sur l’autel du relativisme moral», dit Frédéric Bastien.

Une réforme constitutionnelle n’est jamais simple. Les difficultés sont déjà visibles.

Les parents n’ont aucun recours en droit criminel, étant donné qu’aucune accusation n’a été portée contre le policier. De plus, ils ne peuvent intenter des poursuites civiles en raison de la politique no fault appliquée par la Société de l’assurance automobile du Québec.

Selon Jean-François Lisée, le PQ aurait «empoisonné» le débat avec sa charte des valeurs. Depuis quand faut-il mettre de côté une question pour la simple raison qu’elle suscite les passions ?

Tout le monde gagnerait si Québec gérait seul — sans l’aide d’Ottawa — ses ponts, dit Frédéric Bastien… ce qui éviterait des décisions aussi «inacceptables» que celle de renommer le pont Champlain le «pont Maurice-Richard», ajoute le blogueur.

Au lieu d’y aller d’une critique constructive, Jean-François Lisée a pris le bazooka pour tirer sur PKP, causant beaucoup de dommages collatéraux. Bernard Drainville, lui, s’est posé en rassembleur et a refusé d’emboîter le pas.

Si les conservateurs veulent faire quelque chose de significatif pour promouvoir la connaissance historique, ils n’ont qu’à modifier la loi d’accès à l’information, notamment pour permettre aux historiens de faire leur travail.

Pourquoi certains ne jurent-ils que par les chartes de droits ? Parce qu’elles donnent beaucoup de pouvoirs aux avocats, aux juges et aux autres bien-pensants qui visent toujours à dompter la collectivité.

Un journaliste de Québec a été condamné à verser 7 000 dollars en dommages moraux pour avoir photographié et ensuite publié une photo d’une femme vêtue d’un niqab alors qu’elle se trouvait dans un marché aux puces.

Ce que certains décrivent comme le nationalisme supposément «ouvert» des Écossais – par opposition à la fermeture et à l’étroitesse d’esprit qui régneraient ici – existe dans un contexte bien différent de celui du Québec.

Certes, plusieurs peuples ont obtenu leur indépendance depuis la création de l’ONU, en 1945. Mais tout cela s’est essentiellement déroulé dans le contexte de la décolonisation ou dans celui de l’éclatement de l’URSS.