Société

Andrée Ferretti, grande figure de l’indépendance du Québec, affichait son audace d’être heureuse, plutôt que de se complaire dans la victimisation et la colère.

On les appelle « bars de région » ou « tavernes de quartier », qu’importe : ces temples consacrés à ceux qui refusent de suivre la parade disparaissent au même rythme que les églises.

Le fiasco n’est pas qu’organisationnel dans la gestion du chantier du tunnel Louis-Hippolyte-La Fontaine. Il est aussi médiatique.

Notre langue est un collage de petits blocs appelés morphèmes. Tour d’horizon de ces vestiges anciens toujours bien présents.

Vous n’êtes pas né avec la fibre de l’optimisme ? Bonne nouvelle : voir la vie du bon côté, ça s’apprend.

Plus j’entends parler de mobilité, ou plutôt d’immobilité, plus je me dis que la solution est dans nos têtes autant que dans les plans B.

Le nombre de sans-abris monte en flèche depuis deux ans dans la métropole québécoise, et ils sont pratiquement laissés à l’abandon. Comment mettre fin au drame ?

La rhétorique a été sacrifiée sur l’autel du prêt-à-penser. Avec pour victimes collatérales les nécessaires débats de société qui ne peuvent plus être tenus.

Difficile pour les habitants du nord du Québec de faire valoir leurs droits civils. Des Inuits et des juristes du sud de la province unissent leurs forces pour que ça change.

Le soulèvement des Iraniennes révèle ce que c’est, vraiment, de vivre sans peur et sans reproche, au nom de la liberté.

S’il n’est pas toujours facile de voir les choses du bon côté, c’est pourtant essentiel pour chercher à améliorer son sort, et celui des autres. Entre l’optimisme réaliste et non-pessimisme, où trouverez-vous votre bonheur ?

Selon les travaux du linguiste québécois Philippe Barbaud, c’est la pensée symbolique qui a mené au langage. Une théorie qui contredit les populaires idées de Noam Chomsky, enseignées depuis des décennies.